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毛遂是战国四公子中谁的门客?毛遂自荐和毛遂自刎

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简介

毛遂(公元前228年(癸酉年)~公元前285年(丙子年)),今战国时毛遂,赵国(河北鸡泽),身为赵公子平原君赵胜的门客,居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年,他自荐出使楚国,促成楚、赵合纵,声威大振,并获得了“三寸不烂之舌,强于百万之师”的美誉 。 毛遂是战国四公子中谁的门客

毛遂是战国四公子中谁的门客

毛遂是战国四公子中谁的门客?上面已经说了,是平原君赵胜的门客。赵胜(约前308年-前251年),战国四公子之一,赵国贵族。赵武灵王之子,惠文王之弟。因贤能而闻名。刻于东武(今山东武城),号平原君。
他礼贤下士,门下食客至数千人,和朋友关系处理的很好。但不注意礼貌对待平民,后在一名门客的指导下和平民搞好了关系,威名大震。

毛遂自荐

毛遂自荐为什么能成功? 公元前260年,赵王中了秦的反间之计,以只能纸上谈兵的赵括代替廉颇守卫重地长平,使得赵国40万大军被困长平,最后全部为秦白起坑杀,精锐丧失殆尽。 公元前257年,秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。孝成王赵丹派平原君赵胜去楚国求援。赵胜拟挑选二十位胜任的门客同行,可选来选去只有十九人,余者皆不可取。招贤榜贴出许多天,才勉强凑齐十九人,而在截止日期最后一天,有一位名叫毛遂的人前来报名。毛遂是谁,没听过。平原君本来不大想见,可是又想到自己现在的窘迫,还是见见吧。毛遂进来了,是一个个子不高,长相平庸的家伙,放在人堆里,就算是每天都看到,也会完全没印象的那种。平原君很失望,这样的人有什么本事呢?但是还是走走套路吧,毕竟身边还有许多人等着看自己的笑话呢? 平原君问:“先生凭什么要来应征呢?”毛遂微微一笑,说:“我听说君侯您将要前往楚国,签订合纵的盟约,希望能够得到问下的二十位食客,可是现在还少一个人。希望君侯能够将我也放进去,充个数吧。”平原君一听,就没好气,这是什么话呢,不就是笑话自己连二十个人都找不到吗?本公子宁缺毋滥!但是脸上平原君依然是一脸淡定的样子,问毛遂:“先生你来到我赵胜的门下几年了?”毛遂说:“哎呀,我来到君侯门下已经三年多了。” 平原君登时把脸沉下来,说:“先生这就不对了。要知道一位贤才立身处世,就像是一把锋利的锥子放在袋子中,那他的才能就会像锤子刺穿袋子一样,人们立刻就看得到。可是先生你来到我赵胜的门下三年了,我周围的人没有谁称赞过你,我甚至连你的名字都没有听说过。这说明什么?说明了你根本没有什么长处!既然先生没有什么才能,那先生您还是留在赵国比较好吧!”平原君语气已经很不客气了,是啊,自己已经如此狼狈,连一个无名的食客都敢来嘲笑自己。 周围的人都吓得低下头来。平原君赵胜表面上对众人客客气气,可熟悉的人都知道,触犯到赵胜的人,可没有一个能够在赵国活下来。没想到毛遂倒是很平静,脸上始终有着淡淡的微笑。毛遂说:“君侯,不必着急,不必生气。就像您说的,一个有才华的人,确实就像是一个锥子,放在口袋里,会立刻露出锋芒。可是您为什么没有听说过我呢?不是因为我的才能不够,而是我从来没有被君侯放到口袋里啊。如果您早日遇上我,那我不会像寻常人一样,只是露出锥子的尖部,我会立刻就戳破口袋掉出来!”平原君死死盯着毛遂,很久之后,叹了一口气,说:“好吧,先生就跟我去一趟楚国吧。”平原君想着,自己这一趟可是去赴死,既然有人主动愿意跟随自己同死,那就算是没有什么才能,也算是忠心可嘉吧。于是吩咐下人给毛遂高级门客的待遇,给了丰厚的抚恤金,大家一起前往楚国。 而其余19人虽听了毛遂的一番言论,仍不以为意,皆以为毛遂只不过徒逞口舌罢了,彼此目视而笑。19人皆自以为学富五车,一路之上常是高谈阔论,毛遂不言则已,言必惊人,总能一语中的。将要抵达楚国时,19人皆已折服。 三寸之舌强于百万之师 到了楚国,平原君拜见楚王,要求楚王迅速派出援军,和赵国联合抗秦。双方会谈从清早一直到中午还没有结果,原因是楚王不愿意抗秦援赵。毛遂等人在殿前的阶下等了老半天,不免着急起来。那19人就对毛遂说:“毛先生,你去试试。”毛遂于是提剑登阶,从容上殿,对平原君说:“赵楚联合抗秦的利害关系,两句话就可以说清楚,为什么说了半天还决定不下来呢?”楚王问平原君:“这是什么人?”平原君说:“是我的门客,也是我的随员。”楚王便转向毛遂呵斥道:“还不快给我下去!我正同你们主人谈话,你算什么?”毛遂按剑而前,对楚王说:“你仗着楚国是个大国,就这样随意呵斥人?你要知道,眼前在这10步之内,大国也没有用,你的性命全在我的手里。你们楚国确实是个地大兵多的国家,但并不强盛。秦将白起不是曾经一下子把你们打败了吗?还攻破了你们的首都,侮辱了你们的祖宗,这是百世难忘的深仇。我们赵国人都替你们感到羞愧,而你倒满不在乎。其实,咱们两国联合抗秦,同样是为了楚国,你以为我们仅仅为了赵国吗?”楚王听了很觉惭愧,立即对毛遂说:“对,对,你的话完全正确,我和你们联合抗秦。”毛遂再问一句:“决定了吗?”楚王说:“决定了。”毛遂就叫侍从取来鸡狗马血,当场歃血为盟,表示誓守联合抗秦的盟约。 这件合纵抗秦的外交大事,就这样靠着毛遂的口才和胆略而终于取得成功。平原君称赞毛遂说:“三寸之舌强于百万之师。”立即奉毛遂为上宾。由此,“毛遂自荐”、“脱颖而出”、“因人成事”等成语典故就流传下来。 有伯乐才能有毛遂 司马迁在《史记》中记载的这段关于毛遂的事迹,可以说是无人不知。可当提起这个典故时,人们大多津津乐道于毛遂的自荐之勇,很少有人注意到,毛遂其实是个险些被埋没的能人。在这次使楚前,假如他不自荐,或者即使他自荐了,赵胜信不过他,毛遂这把锥子,恐怕只能藏在囊中无人识了。为说明这一点,我们不妨再看看司马迁接下来是怎么说的。 平原君与楚国签订合纵盟约回国后,感慨地说,我察识的人才多则上千,少说几百,自以为不会遗漏天下贤能之士,于今竟把毛先生给忽略了。毛先生一次使楚,就让赵国的地位陡升,比九鼎大吕还要尊贵。毛先生的口才与胆识,胜过百万雄师。我再也不敢说会察识人才了。于是,就拜毛遂为上宾。 唐末诗人周昙,著有《咏史诗》八卷,《全唐诗》将其编为两卷195首。其中一首云:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。平原门下三千客,得力何曾是素知。”说的就是毛遂虽有奇才,但鲜为人知,直到使楚成功,才显山露水。由此可见,平原君府上的门客固然很多,可得力的干将并非平常就能察知的。这不仅要有礼贤下士的胸襟,而且要有善察人的眼力和敢用人的魄力,在非常之时发现非常之人,给非常之人以非常之机。 无独有偶。李世民当政时,朝廷人才济济,草野卧虎藏龙。贞观五年,太宗诏令百官上书言事,评议朝政得失。中郎将常何乃一介武夫,不通文墨。太宗阅览奏章时,发现常何所议二十余事,文笔流畅,透彻合宜,颇有见地,非常诧异。常何禀报太宗说,这不是我所能想出来的,而是家臣马周所拟。太宗即日诏令马周进见,期间四度遣使催促。待马周来后,与之交谈甚欢,以为人才难得,授为监察御史。从此,马周的抱负有了广阔的施展空间,才干得到了酣畅发挥,成为唐朝知名诤臣。他多次对朝政提出批评建议,深受太宗赏识,累迁至中书令,并兼太子老师。 想当年马周初到长安,独身漂流,衣食无着,后经人指点,寄宿常何门下。若非太宗识货,留心沧海遗珠,马周焉能有此造就?“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识,空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。”李贺的这几句诗,说的就是马周的遭逢际遇。有道是:“前事渺茫殊可疑,石中韫玉有谁知。一朝良匠分剖后,始觉其中碧玉奇。”虽是卜辞签语,说的倒有几分道理。 毛遂自荐和毛遂自刎

毛遂自刎

毛遂自荐的故事家喻户晓,毛遂自刎的故事却鲜为人知。 战国时赵孝成王九年,秦兵攻打赵国,赵王命令平原君赵胜到楚国去求救。平原君想从自己的食客中挑选20人与自己同行,结果挑了19人之后再也无人可选,这时门客毛遂自荐前往。平原君与楚王谈了半天没有成效,毛遂手拿宝剑走上宫殿,凭着三寸不烂之舌,晓之以理,动之以情,向楚王陈述利害关系,最终说服楚王与赵国联盟,一举挫败了秦国的侵略。 就在毛遂自荐的第二年(公元前256年),燕国派兵侵犯赵国,赵王让毛遂担任统帅前去应战。毛遂深知自己难堪此任,多次向赵王陈述自己德薄能低,只能做马前卒,不能当一把手。可赵王固执己见,一意孤行。结果,毛遂所率军队被燕国打得片甲不留。毛遂羞愧难当,遂跑入深山老林,拔剑自刎。 毛遂自刎是毛遂的悲哀,更是赵王的悲哀。“千里马常有,而伯乐不常有。”不能正确识人任人的赵王把一个能言善辩的外交家错误地用到运筹帷幄、决胜千里的军事指挥所里,给后人留下了笑柄。 “骏马能历险,耕地不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。”赵王的前车之鉴,后世应该引以为戒。  

毛遂是怎么死的

因为自身的缘故,对毛氏先人的资料比较留意,多方收集。但最近这几天里,一个关于“毛遂之死”的说法让我大吃一惊。更有甚者,网络上有了好多篇由所谓“毛遂兵败自刎”而引出的关于人才需要自荐,更需要“自惭”的论调(《毛遂其实还有自惭》作者:刘诚龙,《莫让“宝贝”变“垃圾”!—“毛遂自刎”的启示》作者河南省烟草专卖局王根东)等,我无意评论他们所述观点的对错,只是对他们所引用的“毛遂之死”的说法真实性产生怀疑。 读了小半辈子书,对毛氏先人“毛遂”之死的事迹到这几天才知道,真算孤陋寡闻了。可是这怪不得我,因为我在历史典籍中确实没发现有“毛遂之死”的记载。我追根溯源,才知道原来所谓的“毛遂之死、兵败自刎”的情节出自大名鼎鼎的鄢烈山先生的大作《毛遂之死》中,这也难怪那些无知群氓引用了所谓“砖家”的研究成果而大放厥词了。 历史是什么?历史是真实的过去存在,而不是小说家言。观鄢烈山先生对毛遂之死可谓如同身如其境的的描述,就让我对他这段所谓“据史料所载”的事件真实性打个大大的问号了。更可笑的是百度百科居然将这个毛遂之死编辑进了《毛遂》这个词目中,并注明了参考资料来自鄢烈山的《毛遂之死》。以一种以讹传讹的方式来传播历史真实,这不是误导下一辈子的人们吗?这是种对历史的亵渎。 在反驳鄢烈山先生臆造的《毛遂之死》前,应该先引用下鄢烈山先生的原文: “……此后公元前二百五十六年,燕国趁赵国大战方停喘气不赢之机,派遣大将栗腹攻打赵国,派谁挂帅出征以敌强敌?赵王便想起了敢于自荐的毛遂,欲提拔毛遂为帅,统兵御燕。毛遂听到这个消息,大吃一惊,赶忙到赵王那里去,不是去“推荐”自己,而是去“推辞”自己:不是我怕死,是我德薄能低,不堪此任,我可披坚当马前卒,不能挂袍任率印官,如是,则上可保国之江山社稷,中可保您知人之明,下可保我毛遂不为国家罪人。当年自荐,意气风发;此时自辞,何其乃尔?一个毛遂,判若两人,简直让人难以置信。赵王很是不解:先生去年自荐,才情高迈,真伟丈夫;如今脱颖而出,正是建功立业之时,怎么忸怩如小女子?毛遂说:“寸有所长,尺有所短,骐骥一日千里,捕捉老鼠不如蛇猫。逞三寸舌我当仁不让,仗三尺剑实非我能,岂敢以家国安危来试验我之不才之处。”按说,毛遂此话说得入情入理,但赵王却为了展示自己求贤若渴,怎么也不听毛遂之言,硬是要他挂帅迎敌。 一个靠嘴巴子干活的人,哪里是人家拿枪杆子的对手?尽管毛遂身先士卒,冲锋陷阵,但也无法抗敌,落得个一败涂地。被赵国精心树立起来的“人才”榜样,是这么个样子?有何面目回去见“江东父老”,除了以死谢罪,别无他途。于是毛遂避开众人,到一个山林子里,拔剑自刎,鲜血淋漓地倒在“毛遂自荐”的神话里。” 初看下,好似合情合理,但仔细一辩,完全是份臆造的历史传说。首先鄢烈山似乎能时空穿梭,跑到了2264年前,在毛遂辞帅之际将他的言语能给我们这么详细地记录了下来。并似乎还看到了毛遂兵败自刎的情形,是不是他埋了毛遂本人,他没说,我们也不好乱下结论。因为从古代流传下来的所有史籍记载里,我们从未发现有过类似的记载。所以我们认为鄢烈山所写的这段《毛遂之死》涉嫌伪造。 我们再来看看公元前二百五十六年那年发生了什么大事,史籍载:公元前二百五十六年,秦灭西周,那年为汉刘邦生年。继续从史籍中看燕攻赵到底是什么年份呢?公元前256年前后为燕王喜时期,燕国曾两次向赵国发动进攻:一次是栗腹攻赵;一次是剧辛攻赵,但都不是发生在公元前256年这一年。 栗腹攻赵发生在燕王喜四年(公元前251年),起因是燕王派遣相国栗腹作为使者前往赵国,为赵王贺寿,送上礼金五百。这时赵国上距长平之战不过十年,国内一片萧条,栗腹认为有机可乘。返燕后建议燕王伐赵。他说“赵氏壮者皆死长平,其孤未壮,可伐也”。将军乐间和大夫将渠以及朝臣一致反对,尤其是将渠反对最力。燕王不听,坚持伐赵。于是发兵两道,车二千乘,计60万人攻赵。栗腹一支领兵40万攻–(今柏乡北),卿秦一支领兵20万攻代,燕王自率后继部队相随。燕军进至宋子(今赵县北),赵将廉颇带兵8万迎击,大败燕军,阵杀栗腹,乘胜追奔500里。与此同时,乐乘也率军5万击败卿秦于代地,卿秦被俘。第二年,廉颇率赵军进围燕都。公元前249年,乐乘所率赵军也开赴前线,会同廉颇合围燕都。 这次燕赵之战前后历时三年,燕国破军杀将,都城被围,燕王喜不得已向赵国求和。赵国提出必须让将渠来主持和议,燕王只好同意。最后双方达成和议,燕国割地五城,赵师解围而返。 剧辛攻赵发生于公元前245年,和毛遂更是八竿子打不着,略过不谈。赵国自长平战后,实力虽然中衰,但大国余威犹在,且有名将廉颇、乐乘、李牧、庞*等人支撑,与燕相比还是赵强燕弱。在栗腹攻赵这一事件里,赵将廉颇带兵8万迎击,大败燕军,阵杀栗腹,乘胜追奔500里。可见赵王撇开廉颇、乐乘、李牧等一干军事名将而提拔一门客毛遂为帅,统兵御燕是无稽之谈。 我平时别无所好,唯好读书,更喜欢读历史书。我也知道历史常被人利用,有些文人为了证明自己的某些论说往往不惜臆造历史。关于毛遂的事,我仅知道他自我推荐,根本就不知道他有那“兵败自刎”的。读了鄢烈山先生的《毛遂之死》才知道,谎言从一个所谓的“砖家”口里出来后对社会的影响有多大。从某些人眼里看来,从所谓“精英、砖家”的说的话总是对的,而从鄢烈山先生之流的所谓“精英、砖家”眼里看来,“谎言重复了一千次就是真理”,臆造的历史经过白纸黑字写出来后也就成了真的历史了。就像han国bangzi一样,臆造什么孙子、孙中山是han国人!孔子也是han国人,甚至现在又在考据什么mzd也是han国人。中国的四大发明也被他们据为己有,端午节又听说被他们拿去申请世界遗产保护。kao,简直是用白纸黑字明目张胆地在篡改真实的历史。 但历史是不容许篡改的,也不允许添油加醋。“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,浩渺的前人记载的真实历史一定会还历史一个真实的面目。只要我们用心发现,就不会再让鄢烈山之流用臆造的“毛遂之死”之类的历史谎言来迷惑了自己的眼睛。 最后,敬告鄢烈山先生不要臆造“毛遂之死”的历史谎言,给毛氏族先人脸上摸黑,否则中国324万毛姓人将一人一口唾沫将你从“精英”再次变为“农民”。因为在历史的真实记载里,你本就是个农民。
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