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鱼玄机到底是个什么样的人?鱼玄机是怎么死的

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唐代是一个女性意识萌发的时代,是一个女性逐渐崛起的时代。游牧民族的胡人文化对于唐人的影响极大,使得唐人具有一种豪侠的气质,这种气质使得唐代在对待女性时也有别于以往的时代。他们对于女性更为宽容,更为开放,给予了她们更多的自由。 而唐代佛道两教的兴起,也为这些女子们提供了一个可以接触到的更为开阔的精神世界,唐代的女子们不再甘居深闺高阁,他们开始与文人士大夫们交游,开始大胆表露张扬女性的个性、魅力,以下棋、弹琴、吟诗作赋为乐事,唐朝的女性诗人也渐渐融入了当时的文人圈。而说起唐代女诗人这个群体又不得不提其中一个较为特殊的群体,那便是女冠诗人。 鱼玄机到底是个什么样的人 在这群女冠诗人中,成就高者当属鱼玄机。 玄机初嫁了 色倾城、思入神、性聪慧的玄机在十五六岁之时便嫁与了当时的状元补阙(唐代谏官名)李亿为妾。即便是玄机在此时只是一个“外宅妇”,年少的玄机仍相信那个男人能够给予她所渴望的幸福。于是她隐忍,隐忍着孤独;她忽略,忽略施加在她身上的不公;她隐藏,隐藏起对他的所有思恋,只是日日盼望他的到来。但等来的却只是一席凉席,于是她便借着凉席,用她的才情赋诗一首:“珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。”此诗首句中“珍”“新”二字便已道出了她心中的喜悦之情,是心爱之人在惦念我,送我了这凉席,我便迫不及待地将它铺在了床榻之上;而在三四两句诗中则用了一个典——班婕妤失宠后所作《怨歌行》之典故。班婕妤在《怨歌行》这样写道:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝”。而在鱼玄机的诗中则是将“珍簟”与“云扇”相比,化用了班婕妤的“合欢扇”,也许在此时,她已隐隐感到了一丝隐忧,一丝惶恐,惶恐有朝一日也如班婕妤一般被心爱之人所抛弃。不幸的是竟一语成谶。 终是被抛弃 痴情的鱼玄机在《隔汉江寄子安》和《江陵愁望寄子安》两首诗中继续表达着她的相思之情,可一切都已无法挽回,最终她绝望了,“醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。”对于李子安而言,鱼玄机不过是他的一个妾,这对于当时眠花宿柳成风的唐文人而言是一个无足轻重可以随时抛弃的对象。鱼玄机的心终于彻底地死去,她将心中种种的不满,这世间的不公化作了《赠邻女》(又名《寄李亿员外》)一诗: 羞日遮罗袖,愁春懒起妆。 易求无价宝,难得有心郎。 枕上潜垂泪,花间暗断肠。 自能窥宋玉,何必恨王昌? “易求无价宝,难得有心郎”一个女子呼喊出这样的声音,该让多少似李亿一般薄情寡义之人感到汗颜,看看这所谓的大唐盛世之下的男子们有几个是重情重义之人?!也是在这首诗中她喊出了一句颇受后世争议的“自能窥宋玉,何必恨王昌?”——多才貌美的女子自会有人钦慕,无心之人也无须为之追悔,男子既已无情无义,我亦可另觅所爱。只有自立自强才会追寻到属于自己的真正的幸福,才能安顿这颗“真心”。之所以受到争议只是因为这是一种挑战,是一种抗争,是对正统礼法的不屑,而在那个时代看来女子不过是男子的附庸而已。 道观里寻安宁 鱼玄机最终割断了这段让她倍感痛苦的婚姻,选择一条她自己想要走的路——走进了道观,这也让她走向了新生,变得不再平庸。 在这里她获得了更大的自由,获得了更大的自主权,她的心灵也得到了安宁。曾被牵绊压抑的情思才思在此时得到了升华。修道的日子让她开始思考生命中最为本真的意义所在,也将自己的视野投向了更为广阔的生命空间,《寄题炼师》中她描绘了霏霏细雨,《题隐雾亭》更是将春花秋月入诗,《秋思》一诗中更是写出“放情休恨无心友,养性空抛苦海波”“布衣终作云霄客,绿水青山时一过”,诗中所透露出的那种徜徉山水,对自由,对无拘无束生活向往的情怀让我们也不得不为之感慨。这在以往也是只有男子才敢追求的生活。 虽然经历了那样一段令她痛苦,令她刻骨铭心的情殇,但她没有因为那些曾经受到的伤害而停滞不前,而退缩。与之相反她变得更为大胆,成为女冠之后,她的才情吸引了大批的文人与之交游,而在这些文人之中她也在寻觅着她的归属之处。这期间她写下了不少大胆追求爱情、追求幸福的诗句,在《和友人次韵》中她写道:“何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯。欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。”而在《次韵西邻新居兼乞酒》中更是大胆地写出了“河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟”的诗句。而那些得到她的期许的男子,此时却畏首畏尾起来,不敢去面对她,这着实令人感到可笑。 与温庭筠的师生之谊 民间还流传着她与大才子温庭筠的故事,这些民间故事不一定全然真实,但是足见鱼玄机的影响之大。 当时鱼玄机一家生活贫苦,然而身在教坊却仍然出淤泥而不染,这让慕名而来的温大才子很是感动。他有心一试鱼玄机的才华。温庭筠当即以自己来时路上柳絮飞舞的景象出题《江边柳》,让鱼玄机作出一首诗来。这其实很有些刁难的意味,因为这个时候的鱼幼微(鱼玄机),才不满十三岁。鱼幼微只是构思了一会儿,便当场作出来,并交给温庭筠。而幼微的诗果然不凡,这让温庭筠从心底里喜欢上了这位小才女。 经历此事之后,温庭筠就经常来到鱼家,他可不同凡俗,指导鱼幼微作诗,算是让他很快乐的事情,想到就做,也算是随性而为。而温庭筠与鱼幼微的关系也在渐渐发生改变,鱼幼微尊敬、爱慕他的才华,他也喜欢鱼幼微的聪颖、活泼。两人的关系,亦师亦友,也或者是父女、朋友,但这时正是少女情窦初开的年纪,温庭筠突然地到来,已经是闯到了她的世界之中,所以她的世界开始了慢慢地演变。 世事无定,作诗,不能当饭吃,亦不能让温庭筠实现心中的抱负,所以他在与鱼幼微相交不久之后,便离开了长安,远赴襄阳。在那里,他当了刺史徐简的幕僚。而后两人还多次互赠诗篇,这段佳话不知道被后人传颂过多少遍。而这种小儿女眼中的浪漫,后来却不知道为鱼玄机带来了多少骂名。唐懿宗咸通元年,温庭筠又离开襄阳,回到了长安。鱼玄机非常希望温庭筠是回来娶她去做温夫人的,但事实并非如此,温庭筠虽然回到了她的身旁,与她却还是以师生的关系相处,并无半点逾越。 鱼玄机只能暗自神伤。自己没有办法冲破礼教和与自己有着师徒名义的老师来一场轰轰烈烈的爱情。 也因为她是如此大胆地追求自己的爱情,追求自己的幸福,便被后世的道学家们冠以“淫荡”“乱礼法”之名而大加鞭笞,然则对于那些不怀好意之徒她是决然拒之的。她以《感怀寄人》表明了自己的心志:“恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。”好色之徒只管去寻花问柳,去找那些艳丽的桃李,我自做我的桂松,只待知音的到来。    

鱼玄机是怎么死的

唐朝末年,在今天的陕西西安市内,曾有这样一位女子凭借自己的才华,而在当地小有名气。她便是鱼玄机。其实在最开始的时候,她的名字并不叫鱼玄机,而是叫鱼幼微,字蕙兰。这位女子小时候便酷爱读书,才思敏捷。因而,在能够排上名的四位唐代杰出的女诗人中,鱼玄机也占有一席之地。844年,鱼玄机出生在唐朝的都城长安,在她十岁的那一年,凭借自己的才华而被当时的大诗人温庭筠所相中,之后鱼玄机便拜温庭筠为师父,在后来分别的那段时间中,两个人也一直保持着师父兼朋友的关系。后来,鱼玄机十四岁的时候,在一次参加科举考试的外面,由于女子不能参加考试做官,因心中有感慨,便在崇真观内题了一首诗,这一幕恰好被这一年的科举状元李亿看到。于是两个才华横溢又是郎才女貌的人,在温庭筠充当媒婆的情况下,便顺其自然的走在了一起。然而,此时李亿的家中已经有一位正妻。所以即使他再怎么喜欢鱼玄机,也只能委屈她做妾。 鱼玄机是怎么死的 令人惋惜的是,鱼玄机成为李亿的小妾后不久,两个人的恩爱生活也仅仅维持了几个月,便被他的正房妻子强迫着写下了休书,将鱼玄机赶出家门。但李亿并没有忘记旧情,而且将鱼玄机安置在了一个道观中。但尽管如此,相见一面还是非常困难,好景不长,两个人的缘分便走到了尽头。之后心灰意冷的鱼玄机私生活淫乱,最终因失手打死自己的丫鬟绿翘,而被判为死罪,享年二十七岁。或许是命途多舛,也或许是英才早逝,鱼玄机死的时候年龄仅仅只有二十七岁,这个年龄段,对于一个女人来说,应该是正处于人生中家庭趋向于美满,免于奔波,可以安心相夫教子的阶段。然而鱼玄机作为一代才女,如此年轻,却走到了自己生命的尽头,那么这是为什么呢,鱼玄机是怎么死的呢? 通常情况下,作为才女的鱼玄机,小小年纪就已经名声在外了,而且她不仅通情达理,有才华,同时论起美貌,虽然她出身卑微,但相貌却丝毫不亚于富贵人家的大小姐。因此,鱼玄机可以说是一位美丽和智慧兼得的女子,照理说,这样的女子要想有一个幸福美满的人生,找到自己的心爱之人应该并不是一件困难的事情。然而天公不作美,在找到了自己的心爱之人李亿后,无奈他已经娶妻,鱼玄机只能做妾。即便如此,最后出于女人之间的妒忌心,鱼玄机还是被一纸休书扫地出门。这件事可以说是鱼玄机之死的一个导火索。鱼玄机被抛弃后,李亿把她安顿在一个道观中,许诺有一天会接她走。然而最后李亿却成了一个负心男。这件事导致鱼玄机开始对男人,对爱情失去信心。于是她把道观变成了一所名副其实的妓院,在偶然一次发现自己的丫鬟绿翘和陈韪发生关系后,鱼玄机一怒之下失手将绿翘打死,一命抵一命,最终这件事被人发现后,二十七岁的鱼玄机便也被斩首处以死刑,结束了自己的一生,这就是鱼玄机怎么死的答案。鱼玄机她又被称为“一代才女”和唐代四大杰出的女诗人。不过鱼玄机的一生经历,却并没有与她的才华名声成正比。与其他女诗人相比,鱼玄机不仅死的早,同时后期的时候,鱼玄机的名声也变得非常狼狈。到现在,如果想进一步的了解鱼玄机这个具有传奇色彩的女性。
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